社交网络链接
由Squarespace
搜索riddleBlog.
“Amillennialism 101” - 音频和在线资源
«后基督教时代的护教学(音频)——为基督教辩护:圣经的关注——(第二部分)|主要的|本周在基督改革教会(5月2日 - 6月万博体育2日)»
周二
五月 28 2019年

“耶和华的主的话语” - 霍西亚1:1-9

小先知讲道:何西阿书(1)

现在,有些完全不同的东西 - 霍西亚的预言。呼塞被描述为“以色列的死亡床先知”。这是因为他是yhwh的最后一个先知送到以色列北部的北部,在722年的亚述人被征服之前。霍西亚在以色列秋天的喧嚣和悲惨的日子里存在。他的预言与yhwh的命令一起嫁给一个妓女,因为这一行为镜子与他的人民,以色列的盟约关系反映。Hosea将发挥这个女人的角色,即Yhwh发表了以色列 - 一个忠诚的丈夫到一个不忠的配偶。以色列在偶像崇拜猖獗的北欧崇拜崇拜 - 就像在欺骗她的丈夫并承担着恋人的孩子,就像淫荡的妻子那样反复打破她的武力。霍西亚的妻子戈尔是以色列首席机构的图形和悲剧镜像 - 国王,祭司和国家的宗教生活。尽管以色列正在持续加强叛教,但多次,Hosea推动我们,看看甚至以色列的罪恶也不能无效yhwh的仁慈的公约承诺。直到最后(事实上,即使是超越),yhwh总是愿意慷慨解恢复悔改的人,他们致电呼吁以信仰和服从返回他。

我们已经完成了对阿摩司的研究。阿摩司是犹大的一位先知,他被呼召向以色列这个分离的、短命的北方王国宣告耶和华的盟约诉讼。我们也完成了约拿书的研究,他是一个忠诚的以色列人,被上帝召去向尼尼微城传讲耶和华的话语,尼尼微城位于亚述的中心,是以色列北方强大的敌人。今天早上,我们开始研究先知何西阿,他与阿摩司不同,是以色列人,他预言的事工与阿摩司重叠。但是何西阿书和阿摩司书有很大的不同。《何西阿书》是希伯来小先知书(十二先知书)中的第一本书,采用了小先知书独有的形式。何西阿的预言书没有一个清晰的大纲,在给读者一系列的警告、哀歌、诗歌和讲道(4-14章)之前,以一个制定的寓言(1-3章)开始。正如一位评论家告诉我们的那样,何西阿是“一本艰深的书,(但)也是一本伟大的书。”他补充说:

[Hosea]就像一棵树,他的根源深入到托拉,其分支承担了成为圣经预言语法的话语的果实。许多主题和大部分词汇,艾西亚,耶利米和西泽尔的伟大的文学预言,源于索厄。它也是一本颠簸读者的书;它拒绝被驯化和传统。它确实舒服了折磨,但最肯定会折磨舒适。它在犯罪呈现时令人惊讶,因为它在其顽固的恩典顽固状态下令人惊讶。它与神秘一样钝。这是一本经验丰富的书,经验与上帝在一起。

在接下来的几个星期里,我们将进行一项困难但有益的学习。

正如我们在《小先知书》中所看到的,每当我们谈到《十二先知书》中所包含的各种书时,问和回答一系列问题是至关重要的,“谁?””“什么时候?”“为什么?”,“什么?以便将《小先知书》放在历史背景中思考。我们有必要理解他们传达给原始受众的信息,这样我们才能得到适当的应用。这一背景具有明显的契约性。也就是说,这些预言是给生活在上帝与以色列人在西奈山通过摩西的调解所立的约之下的人的。忽视这些背景,从先知书中提取段落,并将其直接应用于特定的当代文化或政治形势,这是错误的——不幸的是,这是一个非常常见的错误。

阅读这个讲道的其余部分:点击这里

读者评论

本期刊参赛作品没有评论。要创建一个新的注释,使用下面的表格。

邮政发表新的评论

输入您的信息以添加新的评论。

我的回复是我自己的网站»
作者电子邮件(可选):
作者URL(可选):
邮政:
所有HTML都将被转义。超链接将自动为url创建。