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“Amillennialism 101” - 音频和在线资源

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666和野兽的标志

If you are a futurist and believe that the beast of Revelation 13 is not connected to the Roman Empire of the first century and remains yet to be revealed at the end of the age (i.e., during the seven-year tribulation period, as dispensationalists teach), then you will not look at the mark of the beast through the lens of the New Testament and the historical situation when John was given his vision. Instead, you will understand this mysterious mark as something still hidden in the future. And given the breakneck pace of the advance being made in all forms of technology, it is only natural that futurists would see John’s reference to the mark of the beast as somehow connected to the technological advantage by which the beast and false prophet will enslave the inhabitants of the world and deceive them into worshiping the Antichrist.

由于未来主义者看到它,当约翰谈到野兽的标志时,他基本上预测,敌基督者将利用一些未来的技术形式来统治和控制世界的人口。据彼得和保罗莱蒙德说,“圣经说,野兽和伴随技术的标志将由敌基督者安装 - 不是作为目的的最终,而是一种管理甚至现在存在的新世界令的手段创造了“(Peter Lalonde和Paul Lalonde,竞争野兽的标志,收获房屋出版商,1994,148)。

The futurist approach to Revelation is misguided because it pushes off into the distant future what was already a serious threat to Christians in the first century (emperor worship), by ignoring the historical context for the visions of Revelation 13 and 17. Instead, John’s comments about the mark of the beast should be seen against the backdrop of the imperial cult and the worship of the Roman emperor. The emperor’s blasphemous image was everywhere in John’s world (Asia Minor), from coins to statues identifying various emperors as deities in most major cities ( cf. S. R. F. Price,仪式和权力:亚洲罗马帝国崇拜剑桥大学出版社,1984年)。

John参考了被放置在手背上的标记,或者额头鉴于品牌或纹身奴隶的广泛传播一世纪的实践 - 羞耻和征服的态度,这是完美的感觉 - 耻辱(凯德)圣约翰的启示,173)。

这种标记奴隶的实践的神学意义只是,那些拥有帝国邪教的这个标志的人是野兽的追随者和仆人的财产。换句话说,这个标记(Charagama)识别那些崇拜和服务野兽的人。那种乍看拿着官方文件的皇家邮票(甜蜜,启示217)表明,无论该标志的约翰意味着直接与国家篡夺那种权威的篡夺,它独自属于上帝。约翰已经在启示录第二章中劝告迫害斯科纳人,“不要害怕你要受苦的事情。看哪,魔鬼即将把你们中的一些人扔进监狱,你可能会被测试,并且十天你会有苦难。要忠实于死亡,我会给你生命的冠冕“(启示录2:10)。”当然,这种劝诫超越了每个年龄段的基督徒的斯科纳人。

至于野兽的数量(666),一些历史背景也会有所帮助。Greco-Roman世界没有使用阿拉伯数字,所以相反,字母被分配了数值。使用数值相当于字母的总和来识别单词或人通常被称为Gematria(Beale,启示,718-728)。The most obvious candidate derived from the sum total of the numbers 6-6-6 is Nero Caesar, since the Greek form of Nero’s name when transliterated into Hebrew may indeed total 666. This is not an unreasonable conclusion and is widely accepted (See the discussions in: Bauckham,Prophec的高潮y,384-452;凯德,圣约翰的启示,174-177;绅,在耶路撒冷跌倒之前,193-219)。

这种尝试通过这种特异性来计算野兽的身份在许多场地上有争议。这并不涉及希伯来语字母和凯撒不是Nero的唯一标题。没有一个教会父亲,显然是意识到这一联系(Beale,启示,720)。事实上,直到1831年,第四个德国学者首次提出了使用Gematria的Nero的这些数字的具体鉴定(Bauckham,预言的高潮,387)。然后,随着约翰说,这需要智慧,而不是知识,计算。换句话说,需要精神洞察力,而不是数学的聪明才智或技巧。

尝试计算使用Gematria的野兽的数量也可能是有问题的,因为这种方法可以被操纵,以指的几乎任何人,在某些圈子中所令人着名的是,作为敌基团上的“尾巴”。罗纳德威尔逊里根曾被发现为野兽,因为他的三个名字每个人都有六个字母(Robert Fuller,命名敌基督者:美国痴迷的历史,牛津大学出版社,1995,28)。所以拥有众多人。

Gematria的另一个问题是,从我们的有利位置两千年之后,它比较容易将特定名称转换成一个数字,但从号码工作远回到特定名称是更困难的,这是什么文本似乎暗示 - “这是智慧的呼唤:让那个有理解的人计算野兽的数量,因为它是一个人的数量,他的号码是666”(启示录13:18-CF。Beale,启示,724-725)。

虽然这些异议不足以推翻似乎是在666和Nero之间的某种情况下的明显联系,但这些点敦促我们对识别Nero的一点谨慎识别,因为John参考的那个人,然后简单地离开那里的事情。

事实上,与识别它是谁是谁,究竟是谁,这对这个数字是谁创造了不幸的倾斜倾向(甚至忽视)这个数字的神学意义。666代表的代表至少与野兽的人类身份一样重要。当约翰告诉我们这是“男人的号码”时,他甚至可能意味着这个数字并没有指的是Nero等特定个人,而是一系列表现为Nero的人。

正如Beale所指出的那样,“13:18中的文章遗漏表明人类的一般概念,而不是只有一些专门的个人,只能通过透视计算方法来辨别。因此,在两个经文中Anthropou.[MAN]是一个描述性或定性的基因,所以这里的短语应该被渲染为“人类数”(如此RSV)或“一些人类”。这是人类堕落的一个人。“(Beale,启示,724)

鉴于野兽的尝试模仿基督的救赎工作,以便接受国家的崇拜,这个数字应该被理解的想法是堕落人类的数量提出了很大的意义。如果七是完美的次数,六次接近,但从未达到目标。

随着BEALE指出,“野兽是不可注释的人类的至尊代表,与上帝分开,无法实现神圣的肖像,但总是在尝试。人性是在第六天创造的,但没有休息的第七天,亚当·夏娃将是不完美和不完整的。三六重强调野兽和他的追随者缺乏上帝的人类创造目的“(Beale,启示,725)。

如果Beale是正确的,我认为他是,这并不意味着John根本没有想到Nero。事实上,有些人认为Nero确实是第一债出666号的人,但数字也具有象征意义。

根据Beale的说法,“有些人相信约翰都觉得Nero介意,而且这个数字也有一个象征意义,这很可能。。。。Bauckham认为,约翰利用Nero传说不要专注于个人,而是为了构建一系列皇帝的历史,并平行于基督的死亡,复活和最终回归;因此,Nero和Imperial Power是任何国家权力的符号,通过试图掌握仅适当地属于基督和上帝的正确限制,符号夸大其正确的限制“(Beale,启示,725.查看Bauckham的讨论,预言的高潮,384-452)。这在我看来,它在我们上面阐述的情景中非常适合。

那么,是什么是野兽的标志?It may indeed be directly tied to Nero as indicative of his personal wickedness and hatred for God’s people, but Nero does not exhaust what is implied by taking the number–worshiping the state or its leader, in order to avoid persecution for confessing that Christ is Lord. The beast is manifest to some degree throughout the inter-advental period, but is restrained until the time of the end through the preaching of the gospel or the providence of God (cf. Revelation 20:1-10; 2 Thessalonians 2:1-12).

该数字的含义至少与识别它适用的人一样重要。与完美七的人数相比,人类“666”的数量与完美七个相比。重复数量“6”的三次暗示无休止的工作。创造的命令是为人类工作六天,然后在创造者那样休息第七个。但在这种情况下,那些拿出标记的人无休止地工作,永远不会进入Hoved-for Sabbath休息。

当置于新约的较大背景下,基督徒据说,在他们的洗礼中“密封”是基督(罗马书4:11与罗马书6:1-11)。野兽的标志可能是拒绝洗礼的神学等同于洗礼(在叛教的情况下)或者通过凯萨(或任何其他政治人物)是主的忏悔来拒绝基督的主权。这与新约的重复警告争论了关于叛徒的反复警告,与野兽的最终表现相连(参见塞萨洛尼亚人2:1-12;启示录20:7-10)。

即使作为背景中无神的Nero Lurks的形象,这种现象也在整个年龄的过程中再次再次被某人承认“凯撒是主”。当纳粹德国的视频在我们教堂的学院班上显示了纳粹德国的视频时,我永远不会忘记通过房间的喘气。德国学校的孩子在一个旧的新闻中唱歌,“希特勒是我们的救主。希特勒是我们的主。“这就是清楚的是,即“采取标记”是什么意思,因为我可以想象的任何东西。

当然,Nero是先行者的先行者或类型的先行者,也是追随他的无神和无神领导者的类型,谁将属于上帝,他们自己,然后嘲笑自然顺序。这些人拒绝所有传统的道德规范,并利用个人的利益和乐趣。这解释了为什么基督徒经常谈论与野兽有关的Nero Redvivus。Nero恢复了生命不是那个Nero,但那杰罗所代表的是生命的事实,直到年龄结束。因为它不是直到第七个小号听起来“世界王国成为我们主和他的基督的王国,他将永远统治”(启示录11:15)。

Although the various manifestations of the beast and the false prophet throughout the interadvental age may utilize technological advances to further the cause of the beast and false prophet in their persecution of God’s people, the mark of the beast cannot be tied specifically to new advances in technology apart from a proper theological context. John is not speaking of an event isolated to the time of the end as dispensationalists teach. He is warning the faithful across the ages of the cost of following Christ. There are indeed times when the confession “Jesus is Lord” will enrage some tyrannical leader.

历史学家的尝试将罗马教堂的仪式系在野兽的标志中,在罗马教会有时会阻止那些否认其权威购买和销售的人。The Roman church’s relationship to a number of governments (monarchies), especially those of the late-middle ages (the Holy Roman Empire and its remnants), may well serve as a model of sorts for an end-times marriage between heresy and the state, as in those grotesque instances where the church takes up the sword and the state imposes false religion. Reformed Protestants were keenly aware of the story of the relentless persecution of the faithful in the Netherlands at the hand of Spanish armies in the name of the pope and the Roman Catholic Church during the so-called Council of Troubles in the 1570's. This is one of the main reasons why Reformed Christians have believed the papacy to be the seat of Antichrist and the subject of John’s visions.

当然,基督徒的迫害也可能发生在一个彻底的世俗国家(如前苏联),或者一个没有真正的基督教历史(中国),甚至是一个以前主要是主要的新教徒(纳粹德国)的国家或由多元民用宗教(美国)主导的国家,其领导者过去或者在未来的表现形式的野兽特征通过对待上帝并对圣徒发动的战争来说,只有被羔羊压碎。

从我的书中取出,犯罪的人:揭开关于antiChrist的真相(Baker,2006)。点击此处:riddleblog - 罪恶的人 - 揭开关于敌基督者的真相