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“Amillennialism 101”--音频和在线资源

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666和野兽的印记

如果你是一个未来主义者,并且相信启示录13章中的野兽与公元一世纪的罗马帝国无关,并且在这个时代的末期仍未被揭示(即,在七年的磨难期间,位是时代论者教),then you will not look at the mark of the beast through the lens of the New Testament and the historical situation when John was given his vision.  Instead,你会把这个神秘的标记理解为未来仍隐藏着的东西。考虑到各种形式的技术正在取得突破性进展,很自然,未来学家会认为约翰提到野兽的标志是某种程度上与技术优势有关,野兽和假先知会以此奴役世界上的居民并欺骗他们崇拜反基督者。

在未来学家看来,约翰说到兽的印记,他基本上是在预测,未来的一些技术形式将被反基督者用来统治和控制世界人口。“圣经说,这头野兽的标志及其伴随的技术将由反基督者安装,而不是作为其本身的目的,但作为一种管理新世界秩序的方式即使是现在也在建立"(彼得·拉朗德和保罗·拉朗德,奔向野兽的标记, Harvest House Publishers,1994年,148)。

未来主义的启示方法是错误的,因为它把基督教在公元一世纪就已经面临严重威胁的东西(皇帝崇拜)推到了遥远的未来,忽略了启示录13和17的历史背景。John's comments about the mark of the beast should be seen against the backdrop of the imperial cult and the worship of the Roman emperor.  The emperor's blasphemous image was everywhere in John's world (Asia Minor),在大多数大城市,从硬币到象征着不同皇帝的神像(参见年代。R.F。价格,仪式与权力:小亚细亚的罗马帝国崇拜,剑桥大学出版社,1984)。

约翰所提到的放在手背或前额上的记号,与公元一世纪广为流传的给奴隶打烙印或纹身的做法——一种羞辱和征服的记号(凯伊德,圣约翰的启示。约翰,173)。

这种标记奴隶的做法的神学意义很简单,就是那些有帝国祭祀标记的人是野兽的财产——跟随者和按他的意愿行事的仆人。换句话说,this mark (charagama) identifies those who worship and serve the beast.  That such a charagama specifically refers to the imperial stamp on official documents (Sweet,启示,217年),indicates that whatever John means by this mark is directly tied to the state's usurpation of that authority and honor which belong to God alone.  John has already exhorted the persecuted Smyrnans in the second chapter of Revelation,“不要害怕你将要遭受的痛苦。看到,魔鬼要把你们中间的几个人下在监里。让你接受考验,十天之内,你必受患难。忠心至死,我要把生命的冠冕赐给你们。(Revelation 2:10)."  Surely,这一劝勉超越了《士麦珥书》,扩展到各个时代的基督徒。

至于兽的数目(666),some historical background would be helpful here as well.  The Greco-Roman world did not use Arabic numbers as do we,所以相反,字母被赋予了数值。使用字母的数字等价物的总和来识别单词或人通常被称为双子座(Beale,启示,718-728)。从数字6-6-6的总和中得出的最明显的候选者是尼禄·凯撒,由于希腊形式的尼禄名字在音译成希伯来语时,实际上可能总计666。这不是一个不合理的结论,被广泛接受(见:Bauckham的讨论,预言的高潮Y384 - 452;游民,圣约翰的启示。约翰,174 - 177;绅士,在耶路撒冷倒塌之前,193-219年)。

这种计算这种特殊程度野兽身份的尝试在很多方面存在争议。这不涉及希伯来文字母的精确使用,凯撒不是尼禄的唯一头衔。没有一个教会的父亲,显然地,知道这种联系(比尔,的启示,720)事实上,直到1831年,四位德国学者(Bauckham,预言的高潮,387).  And then,最后,正如约翰所说,这需要智慧,不是知识,计算。换句话说,需要精神洞察力,在数学上不聪明或不熟练。

试图用gematria计算野兽的数量也可能会有问题,因为这种方法可以被操纵到几乎任何人,在某些圈子里被称为"钉住尾巴"在反基督的游戏中。罗纳德·威尔逊·里根曾经被认定为野兽,因为他的三个名字都有六个字母(罗伯特·富勒,命名反基督者:美国人痴迷的历史,牛津大学出版社,1995年,28).  So have a host of others.

双子座的另一个问题是,从我们的角度来看,事实发生两千年后,把一个特定的名字变成一个数字相对容易,但从数字回到特定的名字要困难得多,这就是课文所暗示的——“这需要智慧:让有智慧的人计算出野兽的数量,因为这是一个人的数目,他的电话号码是666“(启示录13:18-cf。比尔,启示,724 - 725)。

虽然这些反对意见不足以推翻数字666和尼禄之间的某种明显联系,这些观点确实促使我们在确认尼禄是约翰所指的那个人时要小心谨慎,然后简单地将问题留在那里。

事实上,全神贯注于确定它是谁,确切地说,to whom this number refers creates an unfortunate tendency to downplay (or even ignore) the theological significance of this number.  What the number 666 represents is at least as significant as the beast's human identity.  When John tells us that this is "man's number,"他甚至可能是说这个数字并不是指尼禄这样的特定个人,而是一系列像尼禄一样行事的个体。

比尔指出,“第13:18条的省略表明了人类的总体观念,不是只有通过深奥的计算方法才能辨别出来的特殊个体。因此,在这两个节拟人的[人]是一种描述性的或定性的天才,因此,这里的短语应该被翻译成“一个人类的数字”(所以rsv)或“一个人类的数字”。这是堕落的人类所共有的数字。(比尔,启示,724)

鉴于野兽试图模仿基督救赎的工作,以接受外邦人的崇拜,把这个数字理解为堕落的人类的数量,这一想法非常有意义。如果7是完美的数字,第六个很接近,但从未达到目标。

比尔指出,“野兽是不可再生人类的最高代表,与神隔绝,无法达到神的相似,but always trying.  Humanity was created on the sixth day,but without the seventh day of rest Adam and Eve would have been imperfect and incomplete.  The triple six emphasizes that the beast and his followers fall short of God's creative purposes for humanity"(比尔,启示,725)。

如果比尔是正确的,我想他是,this does not mean that John does not have Nero in mind at all.  In fact,有些人认为尼禄确实是第一个怀上666这个数字的人,但这个数字也有象征意义。

根据比尔的说法,“有些人认为约翰心中有尼禄,这个数字也有象征意义,这是完全可能的。..鲍克汉姆认为,约翰利用尼禄的传说不是为了关注一个人,而是为了构建一段历史,记录一系列与死亡平行的皇帝,基督的复活和归回;因此,尼禄,还有皇权,是任何国家权力的象征,它超越了自己的极限,试图抓住只属于基督和上帝的东西(比尔,启示,725.见Bauckham的讨论,预言的高潮,384-452)。这个,在我看来,很好地符合我们在上面列出的场景。

什么,然后,是野兽的印记吗?它可能直接与尼禄联系在一起,表明他个人的邪恶和对上帝人民的仇恨,但尼禄并没有穷尽崇拜数字的国家或其领导人所隐含的含义,为了避免因承认基督是主而受到迫害。在基督复临期间,野兽在某种程度上是显明的,但因福音的传讲或神的旨意而被约束,直到末了。启示20:1-10;2帖撒罗尼迦前书2:1-12)。

这个数字的意义至少和识别它适用的对象一样重要。人的数字“666”是“完美不完美”in contrast to the number of perfection–seven.  The thrice repeated number "6"意味着无休止的工作。创造的秩序是人类工作六天,然后像造物主一样在第七天休息。但在这种情况下,拿记号的人,不住地作工,不进所盼望的安息日。

当置于《新约》的大背景下时,基督徒被称为“密封的”unto Christ in their baptism (Romans 4:11 with Romans 6:1-11).  The mark of the beast may be the theological equivalent of the rejection of baptism (in the case of apostasy) or the rejection of Christ's Lordship through the confession that Caesar (or any other political figure) is Lord.  This comports with the New Testament's repeated warnings about apostasy being connected to the final manifestation of the beast (cf.2帖撒罗尼迦前书2:1-12;启示录20:7-10)。

即使背景中隐藏着不信神的尼禄的形象,当有人承认“凯撒是上帝”的时候,这种现象就会在整个当今时代反复出现。我永远不会忘记在我们教堂的一个学院课堂上播放纳粹德国的视频时,房间里弥漫着的喘息声。德国学校的孩子们在一个旧的新闻片里欢呼雀跃地唱着,“希特勒是我们的救世主。希特勒是我们的主。”这是一个清晰的形象,清楚地表明了“取得胜利”的含义。就像我能想象的一样。

可以肯定的是,尼禄是所有邪恶和不信神的领袖的先驱,and who take that which belongs to God unto themselves and who then mock the natural order of things.  Such men reject all conventional norms of morality and use power for personal gain and pleasure.  This explains why Christians have frequently spoken of a Nero redvivus in connection to the beast.  It is not that Nero comes back to life,但尼禄所代表的将是一个生命的事实,直到这个时代结束。因为直到第七个号角响起,“世界的王国已经成为我们主和他的基督的王国,他将永远统治世界”(启示录11:15)。

虽然兽和假先知在整个前陆时代的各种表现形式可以利用技术进步来推动兽和假先知迫害上帝子民的事业,the mark of the beast cannot be tied specifically to new advances in technology apart from a proper theological context.  John is not speaking of an event isolated to the time of the end as dispensationalists teach.  He is warning the faithful across the ages of the cost of following Christ.  There are indeed times when the confession "Jesus is Lord"会激怒某个残暴的领袖。

历史主义者试图将罗马教会的仪式与野兽的标志联系起来,这是有价值的,就罗马教会而言,有时,prevented those who denied its authority from buying and selling.  The Roman church's relationship to a number of governments (monarchies),特别是中世纪晚期(神圣罗马帝国及其残余),很有可能成为异端邪说和国家之间最终联姻的典范,在那些教会拿起剑,国家强加虚假宗教的怪诞事例中,改革的新教徒们敏锐地意识到,在所谓的麻烦会议期间,以教皇和罗马天主教会的名义,西班牙军队在荷兰无情地迫害信徒的故事。在1570年代,这是为什么改革者的基督徒相信教皇是反基督的所在地和约翰的异象的主题的主要原因之一。

当然,这种对基督徒的迫害也可能发生在一个完全世俗的国家(如前苏联)。或者一个没有真正基督教历史的国家(中国),甚至一个以前主要是新教徒(纳粹德国)的国家,或者一个由多元公民宗教主导的国家(美国),他们的领袖过去或将来都有兽性的特点,把属于神的东西取出来,向圣徒宣战,却被羔羊压碎。

摘自我的书,罪恶之人:揭露反基督的真相(贝克,2006)。点击这里:谜语博客-罪恶之人-揭露反基督的真相